A.錢鐘書《七綴集》
B.余虹《中國(guó)文論與西方詩學(xué)》
C.曹順慶《中國(guó)古代文論話語》
D.張沛《隱喻的生命》
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你可能感興趣的試題
A.不同基本概念和范疇的比較研究
B.對(duì)特色理論和批評(píng)話語方式的跨文化匯同研究
C.對(duì)中外文學(xué)理論系統(tǒng)的整體性比較研究
D.“異國(guó)形象”方法論研究
A.王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》
B.魯迅《摩羅詩力說》
C.錢鐘書《談藝錄》
D.錢鐘書《管錐編》
A.未定型空缺
B.視域融合
C.接受史
D.意義空白
A.“文學(xué)批評(píng)”乃至“文學(xué)理論研究”
B.放送者在他國(guó)獲得的“機(jī)運(yùn)”和“成功”上
C.以一國(guó)作家為主體的讀者對(duì)異國(guó)文學(xué)的接受和反應(yīng)
D.以民族作家為主體的讀者對(duì)異國(guó)文學(xué)的接受和反應(yīng)
A.布呂奈爾
B.伊夫·謝弗萊爾
C.必叔瓦
D.韋斯坦因
最新試題
錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。
比較文學(xué)的分支學(xué)科有（）
只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較，中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內(nèi)及外的生成方向？（）
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即（）。
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。
“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。
“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者（）。