柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

亞里士多德認為，藝術(shù)的本性是（）。

雅各布森認為，詩學的研究對象是（）。

維姆薩特和比爾茲利認為，文學作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

伊瑟爾認為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

狄爾泰認為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

康德認為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

黑格爾認為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。