A.羅蘭.巴特
B.皮爾士
C.克里斯托娃
D.卡勒
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A.彼得.布魯克斯
B.克里斯托娃
C.哈貝馬斯
D.格林布拉特
A.《符號(hào)學(xué):批評(píng)的科學(xué)還是科學(xué)的批評(píng)》
B.《符號(hào)學(xué)原理》
C.《符號(hào)的研究:符號(hào)學(xué)、文學(xué)、解構(gòu)》
D.《詩(shī)學(xué)語(yǔ)言學(xué)的革命》
A.???br />
B.羅蘭.巴爾特
C.伽達(dá)默爾
D.卡勒
A.二者都從重讀經(jīng)典開(kāi)始,并在自己的立場(chǎng)上剝離出曾被湮沒(méi)的意義
B.二者都將批評(píng)指向了統(tǒng)治者的意識(shí)形態(tài)
C.二者都采用了一定的政治運(yùn)動(dòng)方式
D.二者都對(duì)經(jīng)典作家提出了批評(píng)的質(zhì)疑
A.悲劇是命運(yùn)的過(guò)失
B.悲劇沖突是“兩種普遍力量的沖突”
C.悲劇是“外在力量”造成的沖突
D.悲劇沖突應(yīng)當(dāng)是無(wú)可排解的必然沖突
最新試題
席勒所說(shuō)的感傷的詩(shī)屬于()。
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是()。
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
伊安是一位()。
堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有()。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的()。