A.家庭對行為的社會價值的評判標準
B.一定社會、一定階級用以評價人們行為的社會價值的尺度
C.他人對行為的社會價值的自我意識
D.個人對行為的社會價值的自我意識
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A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境，激發(fā)每個教師的工作熱情
B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境，調(diào)動每個學生的成才積極性
C.有利于激發(fā)學生尊敬和信賴教師之情
D.有利于塑造學生美好的心靈
A.一定社會歷史條件和社會教育制度、職業(yè)勞動的目的的制約
B.教師教育規(guī)律
C.教師個人道德覺悟的提高
D.每個學生情況的認識水平
A.公正往往是根據(jù)一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為，而正義用來陳述人類追求的善和幸福
B.公正與正義是屬種關(guān)系而非種屬關(guān)系，更不是交叉關(guān)系
C.正義一般表示價值及其原則本身，而公正則表示根據(jù)價值及其原則來做人做事
D.兩者的語言習慣的用語也存在差別
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)
C.是一種內(nèi)在心理因素
D.是心理的外顯
最新試題
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是（）
所謂人生價值，就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極作用。
公民道德是師德教育的底線。
當一個人占有物質(zhì)或精神上的東西不是他的貢獻所得，就不能真實反映他的社會價值。
雅斯貝爾斯認為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）
意識具有穩(wěn)定性，因此市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。
學術(shù)規(guī)范是根據(jù)學術(shù)發(fā)展規(guī)律制定的有關(guān)學術(shù)活動的基本準則，反映了學術(shù)活動長期積累的經(jīng)驗。
教師人格可以從其在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”是公民基本道德規(guī)范。
高校教師要有對生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識，增強其承擔對學生進行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。