A.一定社會歷史條件和社會教育制度、職業(yè)勞動的目的的制約
B.教師教育規(guī)律
C.教師個人道德覺悟的提高
D.每個學(xué)生情況的認(rèn)識水平
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A.公正往往是根據(jù)一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為，而正義用來陳述人類追求的善和幸福
B.公正與正義是屬種關(guān)系而非種屬關(guān)系，更不是交叉關(guān)系
C.正義一般表示價值及其原則本身，而公正則表示根據(jù)價值及其原則來做人做事
D.兩者的語言習(xí)慣的用語也存在差別
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)
C.是一種內(nèi)在心理因素
D.是心理的外顯
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“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達到的境界。
教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是（）
“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”是公民基本道德規(guī)范。
高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。
雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）
道德信念的確立，不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
教師的人格僅僅是一個個人問題。
從完整意義上講，師德養(yǎng)成是由教師的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
學(xué)術(shù)規(guī)范是根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律制定的有關(guān)學(xué)術(shù)活動的基本準(zhǔn)則，反映了學(xué)術(shù)活動長期積累的經(jīng)驗。
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。