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A.在一定社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生
B.反映了一定民族、階級、階層或社會(huì)群體利益
C.具有一定理論色彩
D.會(huì)造成社會(huì)生活的不穩(wěn)定
A.敬業(yè)樂教，熱愛學(xué)生
B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)術(shù)誠信
C.追求創(chuàng)新，注重個(gè)性
D.追求正義，關(guān)愛社會(huì)
A.教師自身
B.高等教育的對象
C.高等教育的工作特性
D.對社會(huì)的影響
A.培養(yǎng)人才
B.發(fā)展科學(xué)
C.提升民眾道德水準(zhǔn)
D.為社會(huì)服務(wù)
最新試題
道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風(fēng)俗和社會(huì)輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系，是一種軟性手段。
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。
雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于（）
人生價(jià)值的客觀形態(tài)是人的成就，只有人的成就才能證明人的價(jià)值。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）
從完整意義上講，師德養(yǎng)成是由教師的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
“價(jià)值”這個(gè)普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。
教師人格可以從其在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
師德教育首先應(yīng)從公民道德談起，其原因的表述錯(cuò)誤的是（）
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。