新修訂的《義務(wù)教育課程方案》結(jié)合義務(wù)教育課程性質(zhì)及定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個方面明確了義務(wù)教育階段的（）。

在素質(zhì)教育實施過程中，我們應(yīng)當(dāng)強化普及意識，淡化教育中的（）意識。

某學(xué)校校長在開會后決定在校內(nèi)推行素質(zhì)教育，他做了如下改革措施：①嚴(yán)禁學(xué)科教師給學(xué)生布置課后作業(yè)；②在校內(nèi)開展大量課外活動；③大量減少文化課課時，增加體育、藝術(shù)等課程的課時。對此，下列表述正確的是（）。

“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時，初看起來似乎一向只是去迎合個體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會需要?！毕铝腥宋镏校С诌@一觀點的有（）。

下列哪些選項體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀？（）

社會本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀，主張人的價值是通過后天的社會和教育獲得的，而且是在社會中展現(xiàn)的，它的基本特點是重視（）。

在教育目的的價值取向上存在兩種典型的理論，即個人本位論和社會本位論。下列描述符合社會本位論的有（）。

把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。這意味著（）

全面發(fā)展教育的各個組成部分之間既相互獨立，又相互促進。"相互獨立”是指各育具有獨特內(nèi)涵、意義和任務(wù)，彼此之間不可替代?！跋嗷ゴ龠M”是指各育之間連接緊密，共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育的載體。下列選項中，有關(guān)全面發(fā)展教育的各個組成部分的說法正確的是（）

關(guān)于五育的關(guān)系，以下表述不正確的是（）。