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A.家庭教養(yǎng)方式
B.社會風氣
C.同伴群體
D.態(tài)度定勢
E.道德認知

A.洛克的“白板”論
B.高爾頓的血統(tǒng)論
C.柏拉圖的三等論
D.基督教的“原罪說”
E.中國的性善性惡論

A.中國的性善性惡論
B.柏拉圖的三等論
C.基督教的“原罪說”
D.高爾頓的血統(tǒng)論
E.洛克的“白板”論

A.生理活動
B.精神活動
C.心理活動
D.社會實踐活動
E.思維活動

A.洛克的“白板說”
B.高爾頓的血統(tǒng)論
C.柏拉圖的三等論
D.基督教的“原罪說”
E.中國的性善性惡論

A.遺傳素質
B.環(huán)境
C.學校教育
D.社會活動
E.生產勞動

A.兒童的身心發(fā)展受制約于社會的發(fā)展狀況
B.兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質為基礎的
C.兒童的發(fā)展蘊含于兒童主體的活動之中
D.實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權利
E.以上幾種說法都是不對的

A.個體的器官隨年齡的增長而發(fā)展
B.人的先天素質在發(fā)展過程中逐步成熟
C.人的機體的成熟程度為一定階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能
D.成熟在高級心理活動中起到作用
E.成熟決定了個體受教育的內容

A.人作為生命體進行的生理活動
B.個體的心理活動
C.社會實踐活動
D.思維活動

A.環(huán)境對個體發(fā)展有的影響可能是消極的
B.人并不是消極被動地接受環(huán)境影響
C.環(huán)境為個體發(fā)展提供了條件
D.人的發(fā)展完全由環(huán)境決定
E.環(huán)境對人的發(fā)展沒有影響