A.不均衡性
B.階段性
C.個別差異性
D.互補性
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A.學校教育
B.家庭教育
C.社會教育
D.繼續(xù)教育
A.人作為生命體進行的生理活動
B.個體的心理活動
C.社會實踐活動
D.思維活動
A.有效控制影響人發(fā)展的各種因素
B.加強個體發(fā)展
C.對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值
D.開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性
E.對個體發(fā)展做出社會性規(guī)范
A.方法科學
B.家長對孩子期望偏高
C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學習
D.不能全面關心孩子的成長
A.內(nèi)容的豐富
B.增強國家對課程改革控制權(quán)
C.課程結(jié)構(gòu)的更新
D.為課程改革提供物質(zhì)基礎
E.課程改革由受教育者完成
最新試題
“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的（）和（）。
英國哲學家洛克提出了“白板說”，認為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。
中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）。
馬克思說：“搬運夫和哲學家的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是由分工造成的?！边@說明（）。
個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的（）。
掌握知識是發(fā)展智力的（）。
個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為（）。
個體同一方面在不同年齡階段存在著發(fā)展速度變化，這體現(xiàn)為身心發(fā)展的（）。
人一方面的機能受損甚至缺失后，其他方面的機能會得以超常的發(fā)展，如失明者的聽力、嗅覺要優(yōu)于常人，這說明人的身心發(fā)展具有（）。
在一定年齡階段內(nèi)，年齡特征表現(xiàn)的是學生身心特征的（）性；個別差異表現(xiàn)韻是學生身心發(fā)展的（）性。