A.外鑠論的觀點(diǎn)
B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)
C.多因素論的觀點(diǎn)
D.反映論的觀點(diǎn)
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A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段
D.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提。而不能決定人的發(fā)展
A.遺傳的相互作用
B.成熟的相互作用
C.環(huán)境的相互作用
D.教師的相互作用
A.決定性因素
B.輔助因素
C.影響因素
D.引導(dǎo)性因素
A.前提
B.基礎(chǔ)
C.條件
D.目標(biāo)
A.遺傳
B.環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.家庭教育
最新試題
機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后。可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，這體現(xiàn)了個體的身心發(fā)展具有（）。
格塞爾認(rèn)為人的性本能是推動人的發(fā)展的最根本的動因。
美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是（）。
中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）。
“沒有英雄的時代也很難造就一代英雄”是強(qiáng)調(diào)（）。
馬克思說：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是由分工造成的。”這說明（）。
校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體？（）
人一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，其他方面的機(jī)能會得以超常的發(fā)展，如失明者的聽力、嗅覺要優(yōu)于常人，這說明人的身心發(fā)展具有（）。
“近朱者赤，近墨者黑”這句俗語說明了下述哪一因素的作用？（）
掌握知識是發(fā)展智力的（）。