結(jié)合全文，說說“精神的天空”具體指什么？

把數(shù)學(xué)和語言學(xué)這兩門差別很大的學(xué)科聯(lián)系起來的強有力的紐帶，是語言通信技術(shù)和電子計算機。前者實現(xiàn)了語言符號的遠距離傳輸和轉(zhuǎn)換，后者則用數(shù)字化的快速運算來處理非數(shù)值符號——語言。20世紀(jì)以來科學(xué)發(fā)展日新月異的要求，使數(shù)學(xué)的領(lǐng)域空前地擴展了，語言學(xué)的領(lǐng)域也空前地擴展了。它們都擴展到以符號系統(tǒng)為主要研究對象，因而就發(fā)現(xiàn)了共同的邊界，并且彼此滲透。于是，一門新興的邊緣科學(xué)——數(shù)學(xué)語言學(xué)應(yīng)運而生了。上面文段中“共同的邊界”所指的應(yīng)是（）。

“人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄?！逼渲?，“我們的弟兄”指什么？為什么稱之為“弟兄”？

現(xiàn)在的許多文章因為涂飾太厚、廢話太多，所以很不容易被覺察出底細(xì)來。正如透過密葉投射在地面上的月光，看到的只是點點的碎影。這段話中被比作文章“真正觀點”的是（）。

天壇大約有十萬株樹，你認(rèn)為這些樹木的作用與本文所概括的“高、圓、清”三點中的哪一點關(guān)系最大？為什么？

加拿大研究人員對北美不同地區(qū)平均年齡29歲的308位志愿者（其中198位是女性）進行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，50.7%的人有互聯(lián)網(wǎng)拖延癥，而且上網(wǎng)時間的47%不是用來工作，而是用來拖延工作，研究表明：白領(lǐng)的拖延情況，比藍領(lǐng)更嚴(yán)重，被雇傭白領(lǐng)比自由經(jīng)營的白領(lǐng)更嚴(yán)重，雇傭情況下，下級比上級拖延情況更嚴(yán)重，如果人們對成功的確定性大或者容易轉(zhuǎn)移注意力就更容易拖延，而令人愉悅的工作、更直接的回報、更大的機會，會讓人有動力完成得更快。根據(jù)這段文字以下最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項是（）。

低碳城市是一個新生事物，沒有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出，對低碳經(jīng)濟的認(rèn)識問題上，首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳經(jīng)濟是在較高的文明發(fā)展水平下，出現(xiàn)的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟形態(tài)。在這個過程中，能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作用，單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降。“這個過程”指的是（）。

就今日中國現(xiàn)實而言，啟蒙無疑是一個迫切的任務(wù)；就中國歷史而言，它是一個沒有完成就被打斷的歷史任務(wù)。五四新文化運動的啟蒙精神雖然長期被湮沒和遺忘，但這并不證明中國不需要啟蒙?，F(xiàn)代的種種挫折都在提醒著我們：在現(xiàn)代化進程中，啟蒙的任務(wù)是不可逾越的。因為人的解放這一目標(biāo)沒有什么東西可以將其超越，只要這一目標(biāo)還沒有實現(xiàn)，歷史就必須進行補課。這段話主要回答的問題是（）。

“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑”中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么？“竊笑”的依據(jù)是什么？

文中寫了作者對著溪水哭笑和跟著蛤蟆跳的兩個細(xì)節(jié)，它們的作用是什么？