A.以我為主、為我所用
B.一味推崇、否定傳統(tǒng)
C.全部拿來、盡情吸收
D.拒絕接受、全面復(fù)古
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A.拒絕接受任何外來文化
B.推崇外來文化,否定傳統(tǒng)文化
C.克服“封閉主義”和“民族虛無主義”傾向
D.把握好當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
A.發(fā)展是繼承的必然要求
B.繼承是發(fā)展的必要前提
C.在發(fā)展的基礎(chǔ)上進行文化創(chuàng)新
D.對待傳統(tǒng)文化必須先繼承再發(fā)展
世界各國重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),全球創(chuàng)意經(jīng)濟每天創(chuàng)造220億美元,并以5%的速度遞增,各國重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的原因有()。
①文化與經(jīng)濟相互交融
②文化是綜合國力競爭的重要因素
③經(jīng)濟、政治決定文化
④文化總是能促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.文化薪火相傳和一脈相承
B.傳統(tǒng)文化所具有的包容性
C.各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛
D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫通
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。下列選項體現(xiàn)中華民族精神的有()
①粉身碎骨全不怕,要留清白在人間
②好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生
③不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香
④人不為己,天誅地滅
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
最新試題
有人說:文化遺產(chǎn)積淀著久遠的歲月印痕,記錄著民族的文化基因。這主要表明文化遺產(chǎn)()
成都不是全國十大古都但是歷史文化名城。
如今,依托二維碼技術(shù),報刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式,讀者用手機掃一下二維碼,便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新()①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
世界級動畫大師宮崎駿以清新的藝術(shù)風(fēng)格,精湛的藝術(shù)功底和充滿孩童般的想象與構(gòu)思,宣揚生命的真善美、和平與環(huán)保等充滿正能量的主題,這值得中國動畫創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)與借鑒的是()。
積極引導(dǎo)文化市場的發(fā)展,應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問題的是()。①要弘揚主旋律、提倡多樣化②反對一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實際、貼近群眾④一切科幻的文化表達形式都不該提倡,因為其脫離生活,脫離實際,脫離群眾
司馬相如的文學(xué)成就主要是()。
“紅燈、綠燈、警燈,燈燈為令;彎道、坡道、直道,道道小心”“時間要緊,沒有安全要緊;金錢再好,不如活著更好”“送人玫瑰,手有余香”,這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風(fēng)景線,給城市居民的言行帶來了可喜的變化。這表明()
實施文創(chuàng)企業(yè)培育工程,只需培育一批龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè),然后發(fā)揮示范帶動作用。
只有培育巴蜀文化名家,推天府精品力作,講成都故事,傳播成都聲音,才能讓人文成都勇立時代潮頭。
公元993年,王小波在青城縣(今四川都江堰西)發(fā)動起義,提出“均貧富”的主張,從者萬余,占青城、彭山。不久,王小波犧牲,李順繼為首領(lǐng)。次年占成都,建()政權(quán)。