A.文化薪火相傳和一脈相承
B.傳統(tǒng)文化所具有的包容性
C.各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛
D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通
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民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱。下列選項(xiàng)體現(xiàn)中華民族精神的有()
①粉身碎骨全不怕,要留清白在人間
②好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生
③不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香
④人不為己,天誅地滅
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
A.文化繼承是發(fā)展的前提
B.文化創(chuàng)新能提升城市品位
C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展
D.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
A.大力發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易,積極引進(jìn)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品
B.充分開(kāi)發(fā)我國(guó)的文化資源,提高民族文化競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力
C.樹(shù)立品牌意識(shí),加大對(duì)民族文化的保護(hù)
D.拒絕外來(lái)文化,保護(hù)民族文化,維護(hù)國(guó)家文化安全
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.新興媒體已成為文化傳播的唯一手段
B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮
C.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素
D.新傳媒文化將全面取代傳統(tǒng)文化
最新試題
加大天府文化品牌打造和城市形象推廣,不需要進(jìn)行對(duì)外文化交流活動(dòng)。
成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國(guó)文化、大熊貓文化等特有文化,同時(shí)又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
世界級(jí)動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿以清新的藝術(shù)風(fēng)格,精湛的藝術(shù)功底和充滿(mǎn)孩童般的想象與構(gòu)思,宣揚(yáng)生命的真善美、和平與環(huán)保等充滿(mǎn)正能量的主題,這值得中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)與借鑒的是()。
2005年8月16日“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾正式成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志。
公元993年,王小波在青城縣(今四川都江堰西)發(fā)動(dòng)起義,提出“均貧富”的主張,從者萬(wàn)余,占青城、彭山。不久,王小波犧牲,李順繼為首領(lǐng)。次年占成都,建()政權(quán)。
公元10世紀(jì),成都畫(huà)家()開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)派先河。
“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂(lè)觀包容、友善公益”是天府文化的核心。
有人說(shuō):文化遺產(chǎn)積淀著久遠(yuǎn)的歲月印痕,記錄著民族的文化基因。這主要表明文化遺產(chǎn)()
成都的市樹(shù)和市花是芙蓉和銀杏。
如今,依托二維碼技術(shù),報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式,讀者用手機(jī)掃一下二維碼,便能看視頻、聽(tīng)音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新()①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出