單項(xiàng)選擇題川劇,是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種之一,流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區(qū),是融匯高腔、昆曲、胡琴(即皮黃)、彈戲(即梆子)和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù)而成的劇種。川劇的形成體現(xiàn)了()

A.文化薪火相傳和一脈相承
B.傳統(tǒng)文化所具有的包容性
C.各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛
D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通


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3.單項(xiàng)選擇題中國(guó)有幾千年的傳統(tǒng)文化,如果我們不去開(kāi)發(fā),就會(huì)被別的國(guó)家利用,反過(guò)來(lái)向我國(guó)出品。前幾年,美國(guó)出品的花木蘭、功夫熊貓等電影在我國(guó)熱播就是一個(gè)明證。這給我們的啟示是()

A.大力發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易,積極引進(jìn)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品
B.充分開(kāi)發(fā)我國(guó)的文化資源,提高民族文化競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力
C.樹(shù)立品牌意識(shí),加大對(duì)民族文化的保護(hù)
D.拒絕外來(lái)文化,保護(hù)民族文化,維護(hù)國(guó)家文化安全

5.單項(xiàng)選擇題將唐代不同時(shí)期的經(jīng)典詩(shī)詞,拍成微電影,用15分鐘的故事重新解讀和建構(gòu)唐詩(shī)精華,用微電影演繹唐詩(shī)故事。這意味著()

A.新興媒體已成為文化傳播的唯一手段
B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮
C.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素
D.新傳媒文化將全面取代傳統(tǒng)文化

最新試題

加大天府文化品牌打造和城市形象推廣,不需要進(jìn)行對(duì)外文化交流活動(dòng)。

題型:判斷題

成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國(guó)文化、大熊貓文化等特有文化,同時(shí)又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

題型:判斷題

世界級(jí)動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿以清新的藝術(shù)風(fēng)格,精湛的藝術(shù)功底和充滿(mǎn)孩童般的想象與構(gòu)思,宣揚(yáng)生命的真善美、和平與環(huán)保等充滿(mǎn)正能量的主題,這值得中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)與借鑒的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2005年8月16日“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾正式成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志。

題型:判斷題

公元993年,王小波在青城縣(今四川都江堰西)發(fā)動(dòng)起義,提出“均貧富”的主張,從者萬(wàn)余,占青城、彭山。不久,王小波犧牲,李順繼為首領(lǐng)。次年占成都,建()政權(quán)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

公元10世紀(jì),成都畫(huà)家()開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)派先河。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂(lè)觀包容、友善公益”是天府文化的核心。

題型:判斷題

有人說(shuō):文化遺產(chǎn)積淀著久遠(yuǎn)的歲月印痕,記錄著民族的文化基因。這主要表明文化遺產(chǎn)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

成都的市樹(shù)和市花是芙蓉和銀杏。

題型:判斷題

如今,依托二維碼技術(shù),報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式,讀者用手機(jī)掃一下二維碼,便能看視頻、聽(tīng)音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新()①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題