單項(xiàng)選擇題布丹以（）的觀念為民族國家做了最充分的論證，并為后來政治學(xué)的研究確定了一個(gè)基本的主題。
A.主權(quán)
B.國家
C.民族
D.教會(huì)
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1.單項(xiàng)選擇題1543年哥白尼出版了《天體運(yùn)行》一書，提出了（），引起了都會(huì)的極大恐慌。
A.“太陽中心說”
B.地球中心說
C.上帝中心說
D.新大陸
2.單項(xiàng)選擇題加爾文在日內(nèi)瓦建立了政教合一的（），為近代西方民主共和制度的建立提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
A.元首國
B.共和國
C.民主國
D.教會(huì)國
3.單項(xiàng)選擇題西塞羅的國家概念是（）。
A.城邦
B.“人民的聯(lián)合體
C.部族
D.城市
4.單項(xiàng)選擇題（）認(rèn)為：公民的本質(zhì)就是平等享受政治權(quán)利。
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.西塞羅
5.單項(xiàng)選擇題柏拉圖在《法律篇》中（），比《理想國》更具體而真實(shí)地反映了希臘城邦的政治現(xiàn)實(shí)，包含著對(duì)政治法律問題更成熟的思考。
A.“第一等好的國家”
B.“第二等好的國家”
C.“第三等好的國家”
D.“第四等好的國家”
最新試題
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。（）
題型：判斷題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
題型：單項(xiàng)選擇題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
題型：判斷題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>
題型：判斷題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
題型：單項(xiàng)選擇題
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）
題型：判斷題
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
題型：單項(xiàng)選擇題