判斷題董仲舒以“災(zāi)異說(shuō)”、“譴告說(shuō)”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）
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1.多項(xiàng)選擇題春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于（）。
A.士人的崛起
B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.思想的成熟
D.社會(huì)的劇變
2.多項(xiàng)選擇題在《韓非子》一書(shū)中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯。”由此可見(jiàn)，韓非所理解的法律有如下特征（）。
A.成文法律
B.君主獨(dú)操
C.公開(kāi)
D.統(tǒng)治對(duì)象是民眾
3.多項(xiàng)選擇題韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括（）。
A.法一而固
B.嚴(yán)刑峻法
C.法不阿貴
D.寬猛相濟(jì)
4.多項(xiàng)選擇題對(duì)于如何實(shí)行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
A.保護(hù)工商業(yè)
B.重農(nóng)抑商
C.平均賦稅
D.制民之產(chǎn)
5.多項(xiàng)選擇題商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
A.要立法明分
B.要利出一孔
C.要輕罪重罰
D.要尚公抑私
最新試題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
題型：判斷題
為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
題型：多項(xiàng)選擇題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
題型：判斷題
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專(zhuān)制國(guó)家的正統(tǒng)思想，并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。（）
題型：判斷題
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）
題型：判斷題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
題型：判斷題
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
題型：判斷題
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國(guó)。”這句話(huà)表達(dá)了韓非（）的觀念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
王夫之用（）來(lái)解釋民族和國(guó)家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題