A.是普遍性和特殊性的關(guān)系
B.國家與社會(huì)都是階級(jí)范疇
C.是自為性和自在性的關(guān)系
D.國家是服務(wù)社會(huì)的公共權(quán)力機(jī)關(guān)
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A.二者缺一不可
B.公共事務(wù)管理職能是政治職能的前提
C.公共事務(wù)管理職能是國家政治職能的實(shí)現(xiàn)方式
D.政治職能的實(shí)現(xiàn)靠暴力,公共管理職能的實(shí)現(xiàn)方式靠服務(wù)
A.社會(huì)組織
B.氏族社會(huì)
C.市民社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
A.奴隸主專政的國家
B.封建主專政的國家
C.資產(chǎn)階級(jí)專政的國家
D.無產(chǎn)階級(jí)專政的國家
A.國家起源具有二重性
B.是沖突論和融合論的統(tǒng)一
C.國家產(chǎn)生的一般根源是社會(huì)管理職能的獨(dú)立化
D.國家最早產(chǎn)生于原始社會(huì)
A.提出國家決定市民社會(huì)
B.把國家和市民社會(huì)作了區(qū)分
C.把市民社會(huì)看作是絕對(duì)精神的一個(gè)特殊領(lǐng)域
D.把國家看作是倫理觀念的現(xiàn)實(shí)
最新試題
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。