A.國家起源具有二重性
B.是沖突論和融合論的統(tǒng)一
C.國家產(chǎn)生的一般根源是社會管理職能的獨立化
D.國家最早產(chǎn)生于原始社會
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A.提出國家決定市民社會
B.把國家和市民社會作了區(qū)分
C.把市民社會看作是絕對精神的一個特殊領(lǐng)域
D.把國家看作是倫理觀念的現(xiàn)實
A.1662年
B.1668年
C.1742年
D.1773年
A.國務(wù)院
B.政治制度
C.法律制度
D.政治法律設(shè)施
A.經(jīng)濟(jì)體制
B.經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)
C.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制
D.經(jīng)濟(jì)制度
A.管理形式
B.調(diào)節(jié)形式
C.市場經(jīng)濟(jì)
D.監(jiān)督形式
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng),使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。