A.提出國家決定市民社會(huì)
B.把國家和市民社會(huì)作了區(qū)分
C.把市民社會(huì)看作是絕對(duì)精神的一個(gè)特殊領(lǐng)域
D.把國家看作是倫理觀念的現(xiàn)實(shí)
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A.1662年
B.1668年
C.1742年
D.1773年
A.國務(wù)院
B.政治制度
C.法律制度
D.政治法律設(shè)施
A.經(jīng)濟(jì)體制
B.經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)
C.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制
D.經(jīng)濟(jì)制度
A.管理形式
B.調(diào)節(jié)形式
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
D.監(jiān)督形式
A.客觀性
B.主體性
C.社會(huì)歷史性
D.主觀性
最新試題
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國家、上合組織等。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。