A.要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路
B.要充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用
C.要著重把握矛盾的主要方面,善于分清主流和支流
D.要首先抓住主要矛盾,要善于抓中心
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①事物既對(duì)立又統(tǒng)一
②事物是普遍聯(lián)系的
③主次矛盾的相互關(guān)系
④用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
A.沒(méi)有堅(jiān)持用矛盾的分析方法看問(wèn)題
B.沒(méi)有分清事物的主流和非主流
C.沒(méi)有堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題
D.沒(méi)有分清事物的重點(diǎn)和非重點(diǎn)
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)
B.人們的認(rèn)識(shí)總是在不斷擴(kuò)展、深化和向前推移的
C.認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
D.對(duì)事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)能更好地指導(dǎo)實(shí)踐
A.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)
B.一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能獲得
C.對(duì)技術(shù)的精益求精,是科學(xué)研究的根本目的
D.只要掌握科學(xué)的理論,一切問(wèn)題就都能解決了
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最新試題
為什么哲學(xué)的研究對(duì)象是“作為整體的世界”()
下列關(guān)于價(jià)值論的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值觀的是()
價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的關(guān)于價(jià)值和價(jià)值關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法和根本態(tài)度。下列關(guān)于價(jià)值觀說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
一般說(shuō)來(lái),唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論都是主張反映論的;唯心主義的唯理論者往往是主張先驗(yàn)論的。哲學(xué)家()看來(lái),先驗(yàn)是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時(shí)間和空間,具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對(duì)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容有效。
為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會(huì)和政治生活中的重大問(wèn)題以及人類文化和價(jià)值觀念的多樣性()
以下哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別()
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值相關(guān)內(nèi)容的是()。
下列關(guān)于哲學(xué)的引導(dǎo)功能意義,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
柏拉圖主張認(rèn)識(shí)的“靈魂回憶說(shuō)”,他認(rèn)為,人的靈魂是輪回不朽的,靈魂進(jìn)入人的身體后通過(guò)對(duì)先前所知的理念進(jìn)行()而獲得認(rèn)識(shí)。