壓力源可以分為（）。①預期壓力②情境壓力③慢性壓力④殘留壓力

作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學為依據(jù)，其優(yōu)點是“以行動者為中心”而不是“以行動為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應該成為什么樣的人”而不是“我應該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。

“地理課堂小組合作學習評價研究”應圍繞預設(shè)和完善（）開展研究。

關(guān)于“敘事研究的解釋”，含義包括（）。①“敘”就是敘述②“事”就是事件（故事）③“研究”就是追尋事件（故事）所蘊含的意義④是一種基于情境事件的教育教學反思

小課題重在進行（），尋求提高效益和質(zhì)量的對策。

關(guān)于“學生視域下的師德正義”，以下說法不合理的是（）。

“必須遵守生活秩序；主動吸收新知識；即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使心情煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理”。該方法是用于（）的調(diào)適方法。

教師將學生作為平等的公民來對待，并且賦予學生與教師平等對話的權(quán)利，師生之間的平等就基本實現(xiàn)了。

客觀地說，在教育界已經(jīng)對無人教育進行深刻反省的今天，我們更應該注重的是“有人教育的無人化”傾向，要做到（）。①在教育過程中，避免表面上將人擺在目的性位置，悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學生置于主體地位③以學生為中心設(shè)計教學活動④對學生進行本質(zhì)性關(guān)懷

“以小人之心度君子之腹”是典型的暈輪效應。