思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。

團(tuán)隊成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢。優(yōu)秀的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢創(chuàng)造一個和諧的團(tuán)隊，增強(qiáng)團(tuán)隊協(xié)作能力，提升個人和團(tuán)隊的績效。那么面對不同的團(tuán)隊角色我們應(yīng)該認(rèn)識到（）

協(xié)同力對組織的重要性主要體現(xiàn)在（）

領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。

跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊的價值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。

可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。

1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來影響下屬，從而提高下屬實現(xiàn)目標(biāo)的自覺性，以此來提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。

一個組織想持續(xù)健康發(fā)展就必須具有協(xié)同力，提高協(xié)同力的主要方法有（）

領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門同級的人。