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A.法定的職權(quán)
B.領(lǐng)導(dǎo)者的品德
C.領(lǐng)導(dǎo)者的知識
D.領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系
E.領(lǐng)導(dǎo)者的才能
A.客觀原則
B.程序原則
C.選優(yōu)原則
D.“外腦”原則
E.信息原則
A.決策中心
B.執(zhí)行系統(tǒng)
C.監(jiān)督系統(tǒng)
D.咨詢系統(tǒng)
E.信息反饋系統(tǒng)
A.W理論
B.X理論
C.Y理論
D.Z理論
E.V理論
A.經(jīng)驗(yàn)主義
B.形式主義
C.唯美主義
D.教條主義
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀,所有人都享有平等的權(quán)力,他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長,以及促使這些成長的組織系統(tǒng),他們鼓勵下屬的價值觀認(rèn)同,影響下屬謙遜的行為,使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動向他人服務(wù)。
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新,堅(jiān)持創(chuàng)新,做敢于第一個吃螃蟹的人。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
不同的身份,會有不同的責(zé)任,有共同的擔(dān)當(dāng)。
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力,反應(yīng)了人們思維認(rèn)識上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個社會化的角色”向“一個層級化的過程”的轉(zhuǎn)變。
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個與時俱進(jìn)的過程,當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求,主要表現(xiàn)在()
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件()
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
領(lǐng)導(dǎo)行為過程中組織工作的原則是()
實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和社會大發(fā)展是極少數(shù)的高級領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會的成果,更是廣大民眾的理想追求。