A.簡(jiǎn)潔
B.大方
C.準(zhǔn)確
D.新穎
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A.國(guó)家學(xué)制
B.壬子癸丑學(xué)制
C.辛酉學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.學(xué)校資產(chǎn)管理
B.學(xué)校人力資源管理
C.教學(xué)與科研管理
D.班級(jí)與課堂管理
A.受教者
B.教育者
C.教育內(nèi)容
D.教育措施
A.計(jì)劃性原則
B.多樣性原則
C.趣味性原則
D.主動(dòng)性原則
A.定量評(píng)價(jià)
B.定性評(píng)價(jià)
C.價(jià)值評(píng)價(jià)
D.客觀評(píng)價(jià)
最新試題
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
美國(guó)單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段,以下哪些選項(xiàng)符合美國(guó)基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)?()
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做()
對(duì)課程組織持社會(huì)問題取向的學(xué)者有()。
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
在我們身邊,那些沒有接受過學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。()
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。