A.倫理審查是醫(yī)務人員個人的事情，無需外部監(jiān)督
B.倫理審查只適用于涉及人體的醫(yī)學研究
C.倫理審查的目的是確保研究符合倫理和法律要求
D.倫理審查只關注研究的科學性和創(chuàng)新性
E.倫理審查無需考慮患者的權(quán)益
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A.醫(yī)學人文與醫(yī)學倫理是兩個獨立的領域
B.醫(yī)學人文無需考慮醫(yī)學倫理原則
C.醫(yī)學人文與醫(yī)學倫理在醫(yī)學實踐中相互促進
D.醫(yī)學人文只關注患者的心理需求
E.醫(yī)學倫理在醫(yī)學人文中沒有實際意義
A.倫理委員會只負責監(jiān)督人體試驗項目
B.倫理委員會只涉及醫(yī)院內(nèi)部事務
C.倫理委員會的職責是確保醫(yī)療實踐、研究和教育活動的倫理合規(guī)性
D.倫理委員會無需考慮醫(yī)學倫理原則
E.倫理委員會只負責處理醫(yī)療糾紛
A.醫(yī)學倫理原則與醫(yī)療保險無關
B.醫(yī)療保險的決策無需考慮醫(yī)學倫理原則
C.醫(yī)學倫理原則在醫(yī)療保險中同樣重要
D.醫(yī)療保險的覆蓋范圍無需考慮患者的倫理需求
E.醫(yī)學倫理原則在醫(yī)療保險中沒有實際意義
A.患者只需在醫(yī)療文件上簽字即可
B.患者有權(quán)拒絕任何醫(yī)療措施
C.患者無需了解醫(yī)療措施的風險
D.患者必須接受醫(yī)生的建議
E.患者有權(quán)了解醫(yī)療措施的目的、方法、風險和預期效果
A.患者權(quán)利只包括接受醫(yī)療服務的權(quán)利
B.患者權(quán)利是醫(yī)務人員賦予的
C.患者權(quán)利是法律賦予患者在醫(yī)療活動中的權(quán)益
D.患者權(quán)利與醫(yī)學倫理原則無關
E.患者權(quán)利只涉及醫(yī)療過程，不包括醫(yī)療結(jié)果
最新試題
希波克拉底提出的醫(yī)學宗旨是（）。
李時珍在做曼陀羅花毒性試驗時，聯(lián)想到本草書上關于大豆有解百藥毒的記載，也進行了多次試驗，證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說：“如此之事，不可不知。”這則故事反映的李時珍的醫(yī)德思想是（）。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是（）。
法國醫(yī)學家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是（）。
在教學醫(yī)院的臨床教學中，如果發(fā)現(xiàn)一個罕見病例非常具有教學價值，下列行為不正確的是（）。
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學的先驅(qū)，他1772年出版的重要著作是（）。
一名剛出生的男嬰，一般狀況尚可，但被發(fā)現(xiàn)罹患無肛癥，直腸連接到肛門的地方短少了2厘米。面對這種狀況，根據(jù)人的生命論，最為妥當?shù)奶幹梅绞绞牵ǎ?/p>
與“雙重效應”直接相關的是（）。
19世紀，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學說”；與他同時代的學者H.德里施在重復W.魯鑲嵌學說的實驗中，卻得出了與鑲嵌學說相反的結(jié)果。這一案例說明（）。
下列有關依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述，錯誤的是（）。