A.調(diào)動下屬的積極性
B.增強(qiáng)下屬的責(zé)任感
C.減輕領(lǐng)導(dǎo)者的負(fù)擔(dān)
D.培養(yǎng)鍛煉下屬的能力
E.免除領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任
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A.目的性原則
B.結(jié)構(gòu)性原則
C.整體性原則
D.聯(lián)系性原則
A.科學(xué)性原則
B.超前性原則
C.落后性原則
D.系統(tǒng)性原則
A.領(lǐng)導(dǎo)個(gè)體
B.領(lǐng)導(dǎo)集體
C.領(lǐng)導(dǎo)群體
A.統(tǒng)一規(guī)范的原則
B.貢獻(xiàn)為主的原則
C.主觀判斷的原則
D.客觀公正的原則
A.優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)
B.優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)
C.必要的物質(zhì)基礎(chǔ)
D.良好的領(lǐng)導(dǎo)客體與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境
最新試題
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求：強(qiáng)調(diào)對目標(biāo)和下屬能力的信心和樂觀主義、提供清晰的愿景圖（）
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力，是一種行為的核心能力，是一種發(fā)展力，是一種實(shí)現(xiàn)力。為此，領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識、有能力、有個(gè)性。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持創(chuàng)新，做敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。
拉斯韋爾出版的《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進(jìn)行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來影響下屬，從而提高下屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自覺性，以此來提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
組織內(nèi)外部要有有效的溝通。各要素間的有效溝通是提升協(xié)同力的必要條件。
領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止，主要包括（）
不同的身份，會有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。