A.是從形式上劃分審美形態(tài)
B.顧及到了審美形態(tài)的真實(shí)內(nèi)涵
C.是美的類型說
D.是審美類型說
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A.完全正確的
B.抓住了審美形態(tài)的最主要的特征
C.抓住了審美形態(tài)的某些重要特征，但不全面
D.完全錯(cuò)誤的
A.認(rèn)為美是主觀的
B.認(rèn)為美中有人的體驗(yàn)
C.認(rèn)為美是客觀的，完全外在于人
D.認(rèn)為美在實(shí)踐中形成
A.審美形態(tài)
B.審美范疇
C.審美活動(dòng)
D.審美經(jīng)驗(yàn)
A.婚姻戀愛
B.狩獵生活
C.巫術(shù)儀式
D.耕種
A.人類開始運(yùn)用語言
B.人的自我意識(shí)的覺醒和發(fā)展
C.人類具有思維能力
D.人類學(xué)會(huì)了使用勞動(dòng)工具
最新試題
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。
目前所知世界上最早的一件樂器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。
原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
下列人物與理論搭配正確的有（）。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在（）我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。