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A.實(shí)性和高質(zhì)量性
B.教育和解釋
C.保存和保護(hù)
D.當(dāng)?shù)貎?yōu)先和承載力
E.合作
A.優(yōu)美的環(huán)境
B.自然景觀與人文景觀比較集中
C.自然景觀與人文景觀具有游覽、科學(xué)、文化及歷史價(jià)值
D.有可供游客游覽、休息或進(jìn)行科學(xué)文化活動(dòng)的空間及設(shè)施
E.一定是一個(gè)大尺度的地理區(qū)域概念
A.綜合說
B.意識(shí)理念說
C.層次說
D.廣義狹義說
E.價(jià)值觀說
最新試題
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。
總體上說，我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
隨著時(shí)代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。