A.綜合說
B.意識(shí)理念說
C.層次說
D.廣義狹義說
E.價(jià)值觀說
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A.山岳崇拜
B.山岳鑒賞
C.山岳科學(xué)
D.山岳歷史
E.山岳開發(fā)
A.求知的需要
B.訪古的需要
C.追宗歸祖的需要
D.求美的需要
E.尋友的需要
A.華北、東北和華東地區(qū)
B.城市
C.中西部偏遠(yuǎn)落后的山區(qū)和農(nóng)村
D.西北地區(qū)
A.傳承性
B.創(chuàng)新性
C.補(bǔ)充性
D.融合性
A.當(dāng)?shù)卣?br />
B.旅游者
C.當(dāng)?shù)胤?wù)人員
D.當(dāng)?shù)鼐用?/p>
最新試題
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來說,餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
我國(guó)古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
社會(huì)美包括哪些類型?
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。