A、松樹(shù)象征堅(jiān)強(qiáng)不屈、梅象征忠烈、紅豆象征依戀、柳枝有送別之意
B、松樹(shù)象征忠烈、梅象征幽居隱士、紅豆象征堅(jiān)強(qiáng)、柳枝有思慕之意
C、松樹(shù)象征氣節(jié)高尚、梅象征堅(jiān)強(qiáng)、紅豆象征堅(jiān)貞、柳枝有清逸之意
D、松樹(shù)象征高官厚祿、梅象征清逸、紅豆象征思慕、柳枝有堅(jiān)強(qiáng)之意
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A、壯族、納西族、黎族、白族
B、壯族、納西族、白族、黎族
C、苗族、土家族、黎族、白族
D、彝族、苗族、白族、黎族
A、蒙古族、藏族、納西族、土家族、壯族
B、維吾爾族、藏族、納西族、土家族、壯族
C、藏族、維吾爾族、納西族、苗族、黎族
D、維吾爾族、蒙古族、藏族、白族、傣族
A、擺手舞
B、花山原始崖壁畫
C、干欄式木樓
D、五色飯
A、“彎子炕”、碉樓、吊腳樓、船型房屋
B、蒙古包、吊腳樓、三房一照壁、船型房屋
C、“彎子炕”、吊腳樓、三房一照壁、碉樓
D、金字塔型房屋、碉樓、船型房屋、吊腳樓
A、納西族主要的節(jié)日有蘆笙節(jié)、三朵節(jié)
B、納西族創(chuàng)造了有“活著的象形文字”之稱的東巴文
C、納西族還部分保留著母系氏族社會(huì)的對(duì)偶婚形式
D、〈創(chuàng)世紀(jì)〉是納西族最著名的長(zhǎng)篇史詩(shī)
最新試題
社會(huì)美包括哪些類型?
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。
為什么要開(kāi)發(fā)自然旅游資源?
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。