A、壯族、納西族、黎族、白族
B、壯族、納西族、白族、黎族
C、苗族、土家族、黎族、白族
D、彝族、苗族、白族、黎族
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A、蒙古族、藏族、納西族、土家族、壯族
B、維吾爾族、藏族、納西族、土家族、壯族
C、藏族、維吾爾族、納西族、苗族、黎族
D、維吾爾族、蒙古族、藏族、白族、傣族
A、擺手舞
B、花山原始崖壁畫
C、干欄式木樓
D、五色飯
A、“彎子炕”、碉樓、吊腳樓、船型房屋
B、蒙古包、吊腳樓、三房一照壁、船型房屋
C、“彎子炕”、吊腳樓、三房一照壁、碉樓
D、金字塔型房屋、碉樓、船型房屋、吊腳樓
A、納西族主要的節(jié)日有蘆笙節(jié)、三朵節(jié)
B、納西族創(chuàng)造了有“活著的象形文字”之稱的東巴文
C、納西族還部分保留著母系氏族社會的對偶婚形式
D、〈創(chuàng)世紀(jì)〉是納西族最著名的長篇史詩
A、天中節(jié)
B、沐蘭節(jié)
C、上元節(jié)
D、女兒節(jié)
最新試題
試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
時代性是旅游主體的固有特性,促進了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
試述我國西南旅游資源文化。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
社會美包括哪些類型?
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。