簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

我國的旅游景區(qū)有哪些分類？

簡述飲食旅游客體文化的含義。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

任何一種活動(dòng)，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

為什么要開發(fā)自然旅游資源？