A、膚色的
B、帶花紋的
C、可抽絲的
D、帶網(wǎng)狀的
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A、2
B、3
C、4
D、5
A、姓名、單位、部門(mén)、職務(wù)
B、姓名、職務(wù)、部門(mén)、單位
C、單位、姓名、部門(mén)、職務(wù)
D、姓名、單位、職務(wù)、部門(mén)
A、無(wú)忌語(yǔ),無(wú)責(zé)難,無(wú)頂撞,無(wú)爭(zhēng)議
B、無(wú)忌語(yǔ),無(wú)責(zé)難,無(wú)頂撞,無(wú)推諉
C、無(wú)爭(zhēng)議,無(wú)責(zé)難,無(wú)頂撞,無(wú)推諉
D、無(wú)忌語(yǔ),無(wú)爭(zhēng)議,無(wú)頂撞,無(wú)推諉
A、繼續(xù)手頭的工作
B、正在打電話就繼續(xù)通話
C、領(lǐng)導(dǎo)走后繼續(xù)工作
D、會(huì)議進(jìn)行中不必中斷
最新試題
抓周禮在南北朝時(shí)就已出現(xiàn)。古代稱之為“晬”盤(pán)。又稱()。
關(guān)于“家國(guó)情懷”,以下說(shuō)法正確的有()。
“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”是用自我約束,自我克制來(lái)實(shí)現(xiàn)禮,成就仁愛(ài)之心,其具體的做法是()。
以下對(duì)于“禮儀的原則”描述錯(cuò)誤的是()。
禮器中的食器是()。
關(guān)于良好的走姿,描述正確的一項(xiàng)是()。
在職業(yè)形象中,對(duì)于底妝的要求是()。
《荀子·禮論》中提出()。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲,使欲不窮于物,使人各安其位。
下列選項(xiàng)中,對(duì)于“橫擺式”手勢(shì)描述錯(cuò)誤的是()。
古代與自己的父母講話時(shí),對(duì)其不正確的稱呼有()。