A.家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一
B.家國(guó)情懷是傳統(tǒng)文化中“家國(guó)同構(gòu)”的理念和家國(guó)一體的觀念
C.國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人都是密不可分的整體
D.提高個(gè)人修養(yǎng)，讓自已有所擔(dān)當(dāng)，充滿(mǎn)責(zé)任感，才能有家有國(guó)
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A.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)
B.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸
C.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
D.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間
A.試兒
B.試晬
C.拈周
D.拿
A.完善自我儀態(tài)修養(yǎng)
B.塑造良好個(gè)人形象
C.展現(xiàn)個(gè)人優(yōu)雅氣質(zhì)
D.健身，使身材苗條顯瘦
A.衣服破了，補(bǔ)好洗干凈就可以穿
B.身著破衣的人表示懶散，不修邊幅
C.身著破衣的人太窮而不值得交往
D.身著臟衣服的人表示懶散，不修邊幅
A.靠門(mén)的位置
B.門(mén)的左邊
C.門(mén)的右邊
D.正對(duì)門(mén)的位置
最新試題
與鄰居相處時(shí)，以下哪些做法是正確的（）。
禮器中的食器是（）。
關(guān)于“席間函丈”的說(shuō)法正確的有（）。
人類(lèi)的早期，面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅，人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”，這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著，只能通過(guò)舉行某種特殊的（），來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。
以下項(xiàng)目表示尊敬師長(zhǎng)的有（）。
下列詩(shī)句中與“荀利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”一樣，都表示可以為國(guó)家犧牲生命的是（）。
以下做法屬于遵守站姿禮儀的是（）。
古代深衣形制與德行規(guī)范描述正確的是（）。
“禮崩樂(lè)壞”出現(xiàn)在我國(guó)的哪個(gè)朝代（）。
以下對(duì)于“禮儀的原則”描述錯(cuò)誤的是（）。