A.言之有物
B.言之有理
C.言之有據(jù)
D.言之有情
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A.個(gè)性化旅游服務(wù)
B.特種旅游服務(wù)
C.單項(xiàng)旅游服務(wù)
D.選擇性旅游服務(wù)
A.迂回式勸服
B.誘導(dǎo)式勸服
C.暗示式勸服
D.直接式勸服
A.語(yǔ)言知識(shí)
B.政策法規(guī)知識(shí)
C.史地文化知識(shí)
D.心理學(xué)知識(shí)
A.人文化
B.人情化
C.個(gè)性化
D.差異化
A.首次沿途導(dǎo)游
B.接站服務(wù)
C.歡迎辭
D.旅游團(tuán)抵達(dá)后的服務(wù)
最新試題
導(dǎo)游員送散客乘坐火車(chē)離開(kāi)本地時(shí)，應(yīng)該將客人送上火車(chē)，然后與其道別下車(chē)。
中秋之夜21時(shí)左右，導(dǎo)游帶領(lǐng)游客到在嵩山法王寺塔旁的月臺(tái)上，欣賞明月從“嵩門(mén)”東側(cè)緩緩升起，漸躍人“嵩門(mén)”，高掛在嵩山之上，人們都陶醉在“嵩門(mén)待月”這一歷史名景中，這是運(yùn)用了觀賞原理中的（）。
在導(dǎo)游講解時(shí)，將梁山伯與祝英臺(tái)的故事和羅密歐與朱麗葉的故事做比較，用的是同類(lèi)相似類(lèi)比法；將頤和園和凡爾賽宮花園相比較，用的是同類(lèi)相異類(lèi)比法。
選擇性旅游團(tuán)，游客分住在不同的飯店，導(dǎo)游最好讓游客在同一飯店集合，再驅(qū)車(chē)前往游覽地點(diǎn)。
（）的講解是提高游客游興的法寶。
導(dǎo)游講解中，虛實(shí)結(jié)合法中的“實(shí)”可以理解為（）。
虛實(shí)結(jié)合法中的“虛”是指與景觀有關(guān)的（）。
虛實(shí)結(jié)合法里的“虛”指的不是（）。
虛實(shí)結(jié)合法里的“實(shí)”指的不是（）。
導(dǎo)游保持、提高游客的游興的基本途徑是（）。