A.衛(wèi)生資源是指人類進(jìn)行衛(wèi)生活動(dòng)所使用的社會(huì)資源
B.衛(wèi)生資源是在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,國家、社會(huì)和個(gè)人對衛(wèi)生部門綜合投資的客觀指標(biāo)
C.衛(wèi)生資源包括衛(wèi)生財(cái)力資源、物力資源,但是不包括人力資源
D.衛(wèi)生資源具有保障醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和滿足廣大患者需要的作用
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A.防病治病形勢依然嚴(yán)重
B.各地區(qū)間衛(wèi)生狀況的差距有所加大
C.人群間健康狀況差距有所加大
D.國家投入太大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了居民基本衛(wèi)生需要
A.研究人與人之間關(guān)系的科學(xué)
B.研究人與社會(huì)之間關(guān)系的科學(xué)
C.研究醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德意識(shí)和醫(yī)德活動(dòng)的科學(xué)
D.研究科學(xué)道德或科學(xué)哲學(xué)的學(xué)科
E.研究醫(yī)療人際關(guān)系的學(xué)科
A.服務(wù)態(tài)度好壞
B.醫(yī)療技術(shù)水平高低
C.有利于患者疾病的緩解和根除
D.病人的滿意度
A.制度監(jiān)督
B.輿論監(jiān)督
C.法律監(jiān)督
D.自我監(jiān)督
A.療效最佳的原則
B.安全無害的原則
C.最佳方案的原則
D.費(fèi)用最少的原則
最新試題
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述,最準(zhǔn)確的是()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言,出自()
在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利,被稱為()
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()