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A.未成年公民
B.社會(huì)公民
C.普通受教育者
D.青少年兒童
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“地理課堂小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)研究”應(yīng)圍繞預(yù)設(shè)和完善()開(kāi)展研究。
基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)要關(guān)注思維品質(zhì)、考查思維過(guò)程。
“壓力的警覺(jué)階段”的特點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了事件并引起警覺(jué),同時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
“以小人之心度君子之腹”是典型的暈輪效應(yīng)。
就社會(huì)而言,道德為幸福的追求提供價(jià)值指引。
古代社會(huì)中,對(duì)國(guó)王的稱謂有很多,下列選項(xiàng)中,把國(guó)王尊稱為“法老”的是()。
教師要用言行證明自己是優(yōu)等的守法公民,善于良心的自我反省,懂得為正義歡呼,為悲情流淚,對(duì)弱者表達(dá)同情。
以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),與對(duì)學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷無(wú)關(guān)。
作為德性的師德,它的涵義包括()。①以德性倫理學(xué)為依據(jù),其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。②思考的是是什么(Being)而不是做什么(Doing)的問(wèn)題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問(wèn)題,體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是,可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。
壓力管理的目標(biāo)將適度壓力轉(zhuǎn)化為過(guò)度壓力。