A.焦慮
B.習(xí)慣于病人角色
C.恐懼
D.情緒休克
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A.進(jìn)步
B.生存
C.文明
D.成功
A.建立協(xié)調(diào)組織
B.避難場所、食品和水資源的調(diào)查
C.招募志愿者
D.搶救生命
A.要結(jié)合病人的年齡、性別、職業(yè)、生活環(huán)境、既往人格特點(diǎn)、疾病史、家族史以及起病形式、病程特點(diǎn)來考慮診斷
B.包括現(xiàn)狀檢查與心理活動的動態(tài)觀察
C.在診斷過程中，首先確定等級
D.應(yīng)當(dāng)在初始階段提出某一診斷假設(shè)，隨后的診斷思維按此假設(shè)的框架搜集證據(jù)
A.注意休息和飲食
B.團(tuán)隊(duì)合作、相互溫暖和支持
C.制定工作目標(biāo)，提高工作效率
D.尋求領(lǐng)導(dǎo)、后方的支持
A.治療晚期癥狀
B.增強(qiáng)短期、長期功能適應(yīng)能力
C.加強(qiáng)組內(nèi)團(tuán)結(jié)
D.早期發(fā)現(xiàn)PTSD病人
最新試題
明代陳實(shí)功所著，被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是（）
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來說明（）