A.進(jìn)步
B.生存
C.文明
D.成功
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A.建立協(xié)調(diào)組織
B.避難場所、食品和水資源的調(diào)查
C.招募志愿者
D.搶救生命
A.要結(jié)合病人的年齡、性別、職業(yè)、生活環(huán)境、既往人格特點(diǎn)、疾病史、家族史以及起病形式、病程特點(diǎn)來考慮診斷
B.包括現(xiàn)狀檢查與心理活動的動態(tài)觀察
C.在診斷過程中，首先確定等級
D.應(yīng)當(dāng)在初始階段提出某一診斷假設(shè)，隨后的診斷思維按此假設(shè)的框架搜集證據(jù)
A.注意休息和飲食
B.團(tuán)隊(duì)合作、相互溫暖和支持
C.制定工作目標(biāo)，提高工作效率
D.尋求領(lǐng)導(dǎo)、后方的支持
A.治療晚期癥狀
B.增強(qiáng)短期、長期功能適應(yīng)能力
C.加強(qiáng)組內(nèi)團(tuán)結(jié)
D.早期發(fā)現(xiàn)PTSD病人
A.為防止引起致命后果的行為而采取的措施
B.心理咨詢和早期危機(jī)干預(yù)
C.加強(qiáng)對高危個體的藥物和心理治療
D.開展對導(dǎo)致自殺的環(huán)境因素的研究
最新試題
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價值愈是明顯。
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
中國的醫(yī)師節(jié)是（）
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明，在每年調(diào)動的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來說明（）
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯誤的是（）