A、市場的力量
B、政府的力量
C、文化/價(jià)值的力量
D、以上都是
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A、對疾病沒有耐心
B、要求立即見效的治療
C、病治不好，即責(zé)問醫(yī)生
D、以上都是
A、同情
B、支持
C、保證
D、以上都是
A、古希臘羅馬時(shí)期
B、中世紀(jì)-文藝復(fù)興時(shí)期
C、18世紀(jì)-20世紀(jì)50年代
D、20世紀(jì)50念叨-現(xiàn)如今
A、脫離實(shí)質(zhì)合理性
B、追求形式合理性
C、以上都是
D、以上都不是
A、不傷害原則
B、有利原則
C、尊重原則
D、公正原則
最新試題
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
明代陳實(shí)功所著，被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
近來，生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
關(guān)于生命價(jià)值，下列說法正確的是（）
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是（）
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）