比較文學(xué)的分支學(xué)科有（）

比較詩學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是（）

魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響，也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)？（）

下面哪一項(xiàng)屬于文類方面的影響（）

“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。

法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較，中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。

比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。

“社會(huì)集體想象物”是由哪位提出的？（）

“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者（）。