古希臘城邦斯巴達的學校主要進行的是（）。

（）不屬于當前我國教育目的的實踐中存在的問題。

新中國成立以來教育目的的沿革前后共經歷了三個階段，其中的初步探索階段是在（）。

（）是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標，它是教育目的的進一步具體化。

我國古代的儒家思想中的積極的成分經由教育出現在了我國當代的語文教科書中，這體現了教育的文化功能中的（）。

（）不屬于宏觀教育制度。

根據皮亞杰的認知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標志著兒童認知發(fā)展進入（）。

（）不是文憑社會理論的代表人物。

（）不是教育制度一般應包括的基本要求。

（）不屬于中國封建社會學校的主要類型。