你可能感興趣的試題

問答題
【簡答題】簡述希臘化時期主要政治流派及其思想。
答案：犬儒學派：以安提斯泰尼代表認為享樂為惡，拋棄家庭，拒絕文明，遠離政治，政治像火，倡導精神自由，主張人人平等。以第歐根尼為...
問答題
【簡答題】亞里士多德是怎么樣論述城邦起源的。
答案：亞里士多德通過溯源和描述的方法，首先他提出城邦是自然形成的社會有機體。他認為“人是天生的政治動物”，人按照本性的要求必須...
問答題
【簡答題】簡述西方政治思想史發(fā)展的幾個主要階段及其特征。
答案：1.古代希臘羅馬奴隸制社會：自然政治觀。認為政治秩序是由于社會發(fā)展的必然要求，是自然而然形成的，無論認為社會，城邦...
單項選擇題
一西方學者對近代的某個歷史事件作了如下描述：“沒有豐富多彩、全面發(fā)展的人格，就沒有燦爛的文化。個人主義造成了高度和諧的個性……另一方面也淋漓盡致地展現(xiàn)出它一切丑惡的方面?！痹撌录牵ǎ?/h4>
A.文藝復興
B.宗教改革
C.啟蒙運動
D.工業(yè)革命
單項選擇題
在啟蒙思想家那里，“（他們）不承認任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么，…一切都受到了最無情的批評，一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在做辯護或者放棄存在的權(quán)利?！边@說明啟蒙思想家認為（）
A.絕對權(quán)威是絕不存在的
B.理性就是反對封建專制
C.理性是衡量一切的標準
D.個人自由要服從公共秩序
單項選擇題
但丁認為，“貴族之為貴族在于個人或祖先的美德”，“血統(tǒng)不過是件外衣，時間不斷剪掉他的一些東西，除非我們自己每天增加一些新的和他相稱的東西上去?！痹撚^點（）
A.動搖了天主教的統(tǒng)治
B.明確劃分了貴族和平民的界限
C.有利于人的自我發(fā)展
D.有利于工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大
單項選擇題
伏爾泰認為：啟蒙的旗幟是“理性”，啟蒙的基石是“進步”。盧梭則認為：“文明是道德的淪喪，理性是感性的壓抑，進步是人與自然的背離?！彼麄冇^點的不同說明（）
A.盧梭質(zhì)疑理性和科學
B.啟蒙運動的深化
C.兩人主張的政體不同
D.人文主義的興起
單項選擇題
法國學者萊昂指出：“智者派的運動，代表著想用類似的方法滿足同樣需要的各種努力的總和。這些需要，是這樣一個時代和國度的需要；在這個國度中，一切公民對于他這城邦的事務的處理或領(lǐng)導都有一份，并且只要靠言辭來取得個人的優(yōu)越地位?！辈牧媳砻鳎ǎ?/h4>
A.雅典的公民政治促成了智者學派的產(chǎn)生
B.智者學派激發(fā)了雅典人參與政治的熱情
C.只有依靠雄辯的言辭才能取得政治地位
D.參與城邦事務是雅典公民的權(quán)利和義務
單項選擇題
早期文藝復興僅局限于以佛羅倫薩為中心的意大利，而且主要在文學藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)展開，更多的是對古典文化傳統(tǒng)的繼承。這一時期重視“古典文化傳統(tǒng)”的主要原因是（）
A.市民階層比較保守
B.傳統(tǒng)文藝內(nèi)容豐富
C.封建教會勢力強大
D.古典文化保存完整
單項選擇題
歐貝爾評論說：“當民眾在公民大會上投票贊成與斯巴達的戰(zhàn)爭時，公民大會就宣布處于戰(zhàn)爭狀態(tài)；當陪審員投票贊成蘇格拉底有罪時，他就是個罪人?！睔W貝爾的這些言論旨在說明在雅典民主政治中（）
A.民眾是擁有決策權(quán)的公民集體
B.直接民主易導致權(quán)力濫用
C.陪審法庭難以做到公正判決
D.公民大會是城邦最高權(quán)力機關(guān)

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【簡答題】波利比阿，西塞羅的混合政體學說與柏拉圖，亞里士多德的的混合政體有何異同。

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但丁認為，“貴族之為貴族在于個人或祖先的美德”，“血統(tǒng)不過是件外衣，時間不斷剪掉他的一些東西，除非我們自己每天增加一些新的和他相稱的東西上去?！痹撚^點（）

伏爾泰認為：啟蒙的旗幟是“理性”，啟蒙的基石是“進步”。盧梭則認為：“文明是道德的淪喪，理性是感性的壓抑，進步是人與自然的背離?！彼麄冇^點的不同說明（）

早期文藝復興僅局限于以佛羅倫薩為中心的意大利，而且主要在文學藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)展開，更多的是對古典文化傳統(tǒng)的繼承。這一時期重視“古典文化傳統(tǒng)”的主要原因是（）

歐貝爾評論說：“當民眾在公民大會上投票贊成與斯巴達的戰(zhàn)爭時，公民大會就宣布處于戰(zhàn)爭狀態(tài)；當陪審員投票贊成蘇格拉底有罪時，他就是個罪人?！睔W貝爾的這些言論旨在說明在雅典民主政治中（）

【簡答題】波利比阿，西塞羅的混合政體學說與柏拉圖，亞里士多德的的混合政體有何異同。

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【簡答題】亞里士多德是怎么樣論述城邦起源的。

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但丁認為，“貴族之為貴族在于個人或祖先的美德”，“血統(tǒng)不過是件外衣，時間不斷剪掉他的一些東西，除非我們自己每天增加一些新的和他相稱的東西上去?！痹撚^點（）

伏爾泰認為：啟蒙的旗幟是“理性”，啟蒙的基石是“進步”。盧梭則認為：“文明是道德的淪喪，理性是感性的壓抑，進步是人與自然的背離?！彼麄冇^點的不同說明（）

早期文藝復興僅局限于以佛羅倫薩為中心的意大利，而且主要在文學藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)展開，更多的是對古典文化傳統(tǒng)的繼承。這一時期重視“古典文化傳統(tǒng)”的主要原因是（）

【簡答題】波利比阿，西塞羅的混合政體學說與柏拉圖，亞里士多德的的混合政體有何異同。

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但丁認為，“貴族之為貴族在于個人或祖先的美德”，“血統(tǒng)不過是件外衣，時間不斷剪掉他的一些東西，除非我們自己每天增加一些新的和他相稱的東西上去?！痹撚^點（）

伏爾泰認為：啟蒙的旗幟是“理性”，啟蒙的基石是“進步”。盧梭則認為：“文明是道德的淪喪，理性是感性的壓抑，進步是人與自然的背離?！彼麄冇^點的不同說明（）

早期文藝復興僅局限于以佛羅倫薩為中心的意大利，而且主要在文學藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)展開，更多的是對古典文化傳統(tǒng)的繼承。這一時期重視“古典文化傳統(tǒng)”的主要原因是（）