A.盧梭質(zhì)疑理性和科學(xué)
B.啟蒙運(yùn)動(dòng)的深化
C.兩人主張的政體不同
D.人文主義的興起
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A.雅典的公民政治促成了智者學(xué)派的產(chǎn)生
B.智者學(xué)派激發(fā)了雅典人參與政治的熱情
C.只有依靠雄辯的言辭才能取得政治地位
D.參與城邦事務(wù)是雅典公民的權(quán)利和義務(wù)
A.市民階層比較保守
B.傳統(tǒng)文藝內(nèi)容豐富
C.封建教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大
D.古典文化保存完整
A.民眾是擁有決策權(quán)的公民集體
B.直接民主易導(dǎo)致權(quán)力濫用
C.陪審法庭難以做到公正判決
D.公民大會(huì)是城邦最高權(quán)力機(jī)關(guān)
A.明確區(qū)分公法和私法
B.注重維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益
C.注重完善私法的內(nèi)容
D.注重法律內(nèi)容的完整性
A.緩和居民之間的矛盾
B.維護(hù)奴隸主貴族的利益
C.適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.限制貴族隨意解釋法律
最新試題
吉倫特派在政治上提出()口號(hào)。
德國(guó)歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中,歷史法學(xué)派認(rèn)為,法沒(méi)有普遍適用性,不存在永恒有效的法律。
密爾關(guān)于思想和言論自由的論證和辯護(hù)的觀點(diǎn)包括()。
在康德的政治思想中,他把實(shí)現(xiàn)()視為最高目標(biāo),是最高的政治和道德的善。
康德的倫理觀中,認(rèn)為人類(lèi)理性立法的基本準(zhǔn)則是()。
密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說(shuō)和社會(huì)契約論,把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準(zhǔn)和自由主義的理論基礎(chǔ)。
所設(shè)想的理想社會(huì)制度稱(chēng)為“協(xié)作制度”,由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費(fèi)協(xié)作社“法郎吉”組成。是誰(shuí)提出的?()
美國(guó)成立之初主要政見(jiàn)矛盾出現(xiàn)在以漢密爾頓為代表的聯(lián)邦黨與杰斐遜領(lǐng)導(dǎo)的民主共和黨之間,其理念差異主要表現(xiàn)在()等方面。
大革命期間,推行恐怖政策的是()。
從懷疑論哲學(xué)和反對(duì)理性主義出發(fā),休謨提出了所謂的“無(wú)賴(lài)假設(shè)”,作為政治制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。