學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。

在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。

古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。

教師社會化理論認(rèn)為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）

（）主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點，根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。

全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）

（）不屬于實用主義教育學(xué)的觀點。

（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。

（）不屬于陶行知的觀點。