（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。

我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。

教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）

（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。

學(xué)校培養(yǎng)目標的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。

全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）

泰勒認為，課程評價的方式主要是紙筆測試。（）

（）不屬于當(dāng)前我國教育目的的實踐中存在的問題。

素養(yǎng)立意的教學(xué)目標一旦知識化，就會蛻化“知識本位”教學(xué)。（）

（）主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點，根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。