A.有利于產業(yè)資本家提高經濟效益
B.有利于節(jié)省流通資本
C.可以加速產業(yè)資本的周轉
D.可以縮短流通時間
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A.耗費的棉花價值
B.磨損的機器設備價值
C.工人勞動力價值
D.工人創(chuàng)造的剩余價值
A.社會分工的產生和存在
B.勞動者有人身自由
C.生產資料和勞動產品屬于不同的所有者
D.勞動者除了自己的勞動力以外一無所有
A.創(chuàng)造性
B.無政府性
C.自由性
D.兼容性
A.感性認識依賴于理性認識
B.感性認識決定理性認識
C.感性認識有待發(fā)展到理性認識
D.感性認識和理性認識相互滲透
A.實踐關系
B.制約關系
C.認識關系
D.對立關系
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
只有在生產力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。