A.社會(huì)分工的產(chǎn)生和存在
B.勞動(dòng)者有人身自由
C.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者
D.勞動(dòng)者除了自己的勞動(dòng)力以外一無(wú)所有
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A.創(chuàng)造性
B.無(wú)政府性
C.自由性
D.兼容性
A.感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)
B.感性認(rèn)識(shí)決定理性認(rèn)識(shí)
C.感性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透
A.實(shí)踐關(guān)系
B.制約關(guān)系
C.認(rèn)識(shí)關(guān)系
D.對(duì)立關(guān)系
A.永恒性
B.普遍性
C.客觀性
D.實(shí)踐性
A.客觀性
B.自覺(jué)能動(dòng)性
C.辯證否定性
D.社會(huì)歷史性
最新試題
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。