A.耗費(fèi)的棉花價值
B.磨損的機(jī)器設(shè)備價值
C.工人勞動力價值
D.工人創(chuàng)造的剩余價值
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A.社會分工的產(chǎn)生和存在
B.勞動者有人身自由
C.生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者
D.勞動者除了自己的勞動力以外一無所有
A.創(chuàng)造性
B.無政府性
C.自由性
D.兼容性
A.感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識
B.感性認(rèn)識決定理性認(rèn)識
C.感性認(rèn)識有待發(fā)展到理性認(rèn)識
D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透
A.實(shí)踐關(guān)系
B.制約關(guān)系
C.認(rèn)識關(guān)系
D.對立關(guān)系
A.永恒性
B.普遍性
C.客觀性
D.實(shí)踐性
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐,實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。