A榮譽政體
B寡頭政體
C平民政體
D僭主政體
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A智慧
B勇敢
C節(jié)制
D正義
A《工作與時日》
B《理想國》
C《政治家篇》
D《法律篇》
A決定人們政治意識的是自然政治觀
B對政治現(xiàn)象進行理性的考察和思考
C人們對政治問題的關(guān)注
D關(guān)注政治制度和政治學基本問題的研究
A君主制
B僭主制
C貴族制
D寡頭制
1.學習和了解中外政治思想的發(fā)展脈絡(luò)和中外政治思想家對他們各自時代提出的問題的政治思考,可以開闊我們的視野,提高我們的人文素質(zhì)
2.學習中外政治思想,可以幫助我們正確認識民族傳統(tǒng)文化,準確認識西方政治文化,并深化對馬克思主義的理解
3.根本目的是要提高我們的馬克思主義理論水平,提高全民族的政治文化素質(zhì)
4.服務(wù)于社會主義政治文化和政治文明的建設(shè),把我國建設(shè)成一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家
最新試題
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點,闡述正確的是()。
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是()。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()