A、自然政治觀
B、共和制
C、民族國家和個(gè)人精神
D、教會(huì)與國家的關(guān)系
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A、村社自治
B、公民平等
C、人的等級(jí)身份和公開的不平等
D、保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)
A、神學(xué)政治觀
B、人文主義
C、權(quán)利政治觀
D、自由主義
A、馬西略
B、但丁
C、托馬斯·阿奎那
D、薩拜因
A、人法
B、神法
C、自然法
D、永恒法
A、永恒法
B、人法
C、神法
D、自然法
最新試題
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。